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    老唐神色有些微妙起来，八百比丘尼既然选择现在登船，那么就表明祂之前想要利用涉谷洁美和藤川雄一两者在霓虹黄泉中留下足迹坐标的事情已经成功了。

    登上这艘无底船恐怕不仅仅要去一处特殊的封印地，也有着清洗涉谷洁美和藤川雄一两人身上‘罪孽’的意图。

    毕竟在轮回转世这个体系中，众生会根据自己身前的因果在死后承担相应的果报，只有当业力削尽之后，才能够获得重新转世轮回的机会。

    自己上次因为跟着上川悠仁进入事代主神的神域，所以进削尽了业力，最近一直老实待在神意天风流道馆，也不会产生什么新的果报，自然没有什么畏惧。

    但是眼前这两个人。

    老唐目光在藤川雄一和涉谷洁美两人身上停留了一下，他本能地意识到这次渡过黄泉会出现一些意想不到的变化。

    ······

    “封印地。”

    上川悠仁将千叶的化身招到身边，那座巨大的马灯其实就是千叶【福寿】神职的具现化，当初在琦玉县危机的时候，祂就顺利凝聚了这枚半步白银神职，并且在逐渐转化为生灵的【阴寿】，以匹配自己其他的神职。

    而现在，这枚神职有了更进一步的可能性。

    如果自己没有估计错的话，这次八百比丘尼找的‘封印地’应该指的是白骨菩萨的封印地，那处地方，包括白骨菩萨本身，都是佛门布置好的一处轮回节点。

    普通人渡过黄泉之河，显然不可能像自己以前一样莽，直接将河底的孽鬼拖起来斩杀。

    甚至可以说，如果没有特殊的办法帮忙，绝大多数普通人的灵魂，即使有黄泉鬼婆载着，但也很难渡过黄泉‘恶川’这一段河流。

    而且任何微小的失误都将意味着永远沉沦于黄泉河底，这显然和佛教建立霓虹黄泉轮回的初衷不符，所以需要一种特殊的规则之力，来帮助普通人消减他们的业果，让那些罪孽不是太深重的人也能够度过‘恶川’，抵达终点。

    白骨菩萨的力量显然就是很好的中和剂，上川悠仁和白骨菩萨才战斗过，见识过白骨菩萨的核心道果。

    那种万事皆空，一切归无的恐怖道果，即使是孽果在其影响下也会缩减十倍，乃至更高，如果白骨菩萨愿意常驻于这个恶川之中，不仅可以让佛门在这次黄泉轮回的建立中取得巨大的优势。

    还可以逆转白骨菩萨对佛门的恨意，说不定无数年之后，还可以为佛门添一位新的大菩萨。

    这种一箭双雕的事情，佛门当然不会放过。

    不过上川悠仁有些怀疑，以白骨菩萨的性格和祂对佛门的恨意能够这么轻易地被八百比丘尼说服吗？

    他手中一道阴阳二色的神光洞穿时空，无生阿罗汉穿着一身粗布衣，背上背着剑盒出现。

    “见过无量光王佛。”

    上川悠仁没有废话，直接开门见山说道，“黄泉之中，八百比丘尼已经准备前往白骨菩萨的封印地了，你有什么需要提醒我的吗？”

    “这么快？”

    无生微微有些惊讶，显然在他得到的信息中，八百比丘尼不应该这么快去揭开白骨菩萨的封印，因为现在还有很多布局没有做好。

    八百比丘尼现在几乎没有可能说服或者震慑住白骨菩萨。

    上川悠仁敏锐地捕捉到了无生阿罗汉的惊讶。

    看来将军墓中的变化不仅仅影响到了自己，同时也影响到了八百比丘尼。

    就现在自己知晓的。

    白骨菩萨恐怕和地藏王菩萨有关，同时也是轮回的重要一环，因此才被佛门封印到霓虹的黄泉之中，目的就是为了早做准备。

    所以才有了佐藤正义背后那副骷髅质疑佛陀的浮世绘。

    而阿修罗尊表面上是因为当初霓虹修行界的算计而入魔的神意天风流修行者，但是按照无生的请求，对方恐怕原本是这位阿修罗族出生的阿罗汉的一部分。

    因为某些事情，同样降临到了霓虹之中。

    之前，阿修罗尊和白骨菩萨联手，一方面想要培养出佐藤正义这位‘佛敌’来对抗祂们几乎无力反抗的佛门，另一方面想要通过琦玉龙田和须佐之男搭上线，甚至最后投靠须佐之男，这样挣脱封印之后，就不用再担心佛门最后的清算了。

    可惜人算不如天算，自己的出现，完全打破了被封印的两位白银的想法，甚至南辕北辙，让祂们现在一点都看不到挣脱的希望。
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